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佛弟子的修行功课中，诵经是必有的课程，文化程度高的佛弟子可以诵念多部经文，但很多识字不多的佛弟子，都采用诵念一句“阿弥陀佛”佛号的方法来修持往生极乐世界。

当我们诵念“阿弥陀佛”时，口腔里会产生大量津液，频涌不止，对于那些有口干、口渴疾病的患者有很好的治疗作用。

中国古代养生有“咽津”一法，养生家称其有“令人躯体光泽，津润力壮，有颜色”的作用，并有诗赞曰：“津液频生在舌端，寻常嗽咽入丹田。于中畅美无凝滞，百日功灵可驻颜。”

明代医药学家李时珍在《本草纲目》中也有这样的记载：人舌下有四窍，两窍通心气，两窍通肾液。心气流入舌下为“神水”，肾液流入舌下为“灵液”，道家谓之“金浆”、“玉醴”。溢为醴泉，聚为华池，散为津液，降为甘露，所以灌溉脏腑，润泽肢体。故修养家咽津纳气，谓之“清水灌灵根”。人能终日不唾，则精气常留，颜色不槁;若久唾，则损精气，成肺病，皮肤枯涸。故曰：“远唾不如近唾，近唾不如不唾。”

中医理论认为，口腔内的液体分为涎、唾两种，清者为涎，稠者为唾，涎为脾液，唾为肾液。唾为肾精所化，咽而不吐，有滋养肾中精气的作用;而多唾或久唾，则易耗伤肾中精气。所以，养生学家以舌抵上腭，待唾液充满口腔后，缓缓咽下以养肾精，并称此法为“饮玉浆”。

现代医学认为唾液的作用有：

①     润口腔;

②     浸渗、混合及软化食物，使食物容易吞咽;

③     杀灭有害微生物;

④     中和口腔内的酸性物质;

⑤     保持口腔卫生;

⑥     帮助消化。

由于唾液内富含脯氨酸的钙结合唾液蛋白，可在牙齿上形成保护膜，对保护牙齿有益。唾液中还含有许多生物活性物质，如生长因子、血管活性丝氨酸蛋白酶及一些调节肽，所以有人认为唾液中含有的这些生物活性物质与增强机体素质和延缓衰老有关。

所以，诵念“阿弥陀佛”四字，会带来身体健康，如果能做到心无杂念的诵念，身体的很多疾病都会不治而愈，心态的平和从中医理论上讲，更有益健康。